"Никакое знание, отмечает он [Фуко], не формализуется без системы коммуникаций, которая сама по себе уже есть форма власти. Никакая власть не осуществляется без добывания, присвоения, распределения и сокрытия знания. "Нет отношения власти без коррелятивного образования поля знания, как нет знания, которое в то же время не предполагает и не образует отношения власти". [...] Отношения между знанием и властью определяет формула: "Власть устанавливает знание, которое, в свою очередь, выступает гарантом власти"." В.В. Миронов Теория "знания-власти" М. Фуко http://society.polbu.ru/mironov_philosophy/ch56_all.html
Теорию "знание-власть" Фуко формулирует в более менее целостном виде к концу 60-х, началу 70-х годов. "Приключения Незнайки" впервые печатаются в журнале "Барвинок" на украинском и русском языке в 1953-1954 гг., затем издаются отдельной книгой в 1954 г. При этом большая часть книги проникнута взаимоотношениями знания и власть, через противопоставление, в том числе и языковое, главного героя Незнайки и второстепенного Знайки.
Знайка умный коротышка, который много читает, он олицетворяет собой знание и, в той же мере, власть. Вся власть в коммуне коротышек концентрирована в его руках. Решения принимаются единолично, а исполняются коллективно. Потому что, уровень знания, а вместе с ним и авторитета, не позволяет другим коротышкам что-либо противопоставить Знайке.
На его фоне Незнайка выступает вначале повествования как L'Idiot de la famille, сельский дурачок. К мнению которого не только не стоит прислушиваться, но и следует подвергнуть изоляции, так как оно может нарушить всю сложившуюся систему вещей.
Подобная ситуация и складывается, когда Знайка, основной носитель власти и знания, исчезает... Ситуация переворачивается - сельский дурачок становится носителем знания (объявляет себя таковым) и, одновременно, властью, которую он выстраивает согласно своему разумению. Он теперь не Идиот, он - Учитель (все остальные коротышки объявляются его учениками, и они согласны с данной трактовкой) и Руководитель.