Жан-Поль Сартр. Критика Диалектического Разума. Введение. IV (Диалектика у Маркса)

ОригинальностьМаркса, в отличии от Гегеля, заключается в том, что он показал, что Историянаходится в становлении, что бытие не сводимо к Знанию, и, в то же время,сохранил диалектическое движение в бытия и в Знании. Он был прав в практическомсмысле. Тем не менее, не переосмыслив диалектику, марксисты стали заигрывать спозитивистами. Позитивисты часто спрашивают у них, как те могут объяснить«уловки» Истории, «секрет» пролетариата, направление развития Истории и то, какМарксу хватило здравого смысла признать, что «предыстория» не закончилась. Дляпозитивистов прогнозирование возможно лишь в той степени, в какой нынешняяпоследовательность воспроизводит предыдущую, будущее повторяет прошлое. Гегельмог бы ответить им, сказав, что у него есть только предсказанное прошлое, чтоего История законченная и завершенная и что неоспоримым фактом является то, чтомомент, который позиционирует себя для себя в процессе живой Истории, толькопредполагает будущее, как истину своей незавершенности, непознаваемой для нее. Вто время как марксистское будущее реально – новое и не редуцируемое настоящим.Тем не менее Маркс дает прогнозы – краткосрочные и, реже, долгосрочные. Хотя, сточки зрения позитивистского рационализма, Маркс лишил себя права их совершать,ведь он сам предисторичен в предистории – его суждения могут иметь толькоотносительный и исторический смысл, даже когда они касаются прошлого. Поэтому марксистскаядиалектика должна отвергнуть релятивистский позитивизм. Понятно, что релятивизмотвергает не только общий исторический синтез, но и большинство частныхутверждений диалектического разума: о чем бы мы ни говорили, как бы не пыталисьмаксимально точно воссоздать движение тотализации в прошлом или настоящем, ноПозитивизм всегда утверждает, что мы не правы. Он не считает, что синтез всегознания невозможен (хотя полагает его инвентарем, а не организацией знания), носчитает, что синтез невозможен в данный момент. Поэтому необходимопродемонстрировать, в противопоставление Позитивизму, как, в этот самый момент,Диалектический Разум может устанавливать отдельные тотализации истины, если невсю Истину.

PS - переводил с английского издания, сверяясь с оригиналом. Latur