red_wedge: (Default)
С: Да. Девушка живет с родителями, в семье, где главным является отец. Выходит за мужчину, который, пусть и в смягченной форме, исповедует принципы ее отца. У нее нет возможности утвердить себя в качестве мужского класса, класса буржуа. Конечно, в большинстве случаев она уподобляется буржуа. Конечно, буржуазная женщина выступает как буржуа. Она очень напористо отстаивает мнение своего мужа. Имитирует линию поведения своего мужа тем сильнее, чем более «подчиненной» (inférieurs) является в их отношениях.
Read more... )
red_wedge: (Default)
Сегодня было мало времени, поэтому только то, что обещал

Latur

С: На мой взгляд это две формы борьбы, два взгляда, которые не всегда включают друг друга. Классовая борьба до сих пор является отношениями между мужчинами. Между властью и экономикой. Отношения между мужчинами и женщинами выглядят иначе.
Несомненно, есть важные экономические следствия, но женщины, как и мужчины, это не класс. Взаимоотношения между полами это совсем иная вещь. В сущности, у угнетенных есть две формы борьбы: классовая борьба и борьба между полами. Разумеется, эти две формы перекликаются между собой.
Например, сейчас классовая борьба и борьба полов как правило едины. Я говорю «как правило», потому что принципы артикуляции для них различны. Жена буржуа и жена рабочего не противостоят друг другу как классы. Разделение на классы (рабочий/буржуа) лишь во вторую очередь касаются женщин. Например, у буржуа могут быть хорошие отношения со служанкой. Подобные отношения не мыслимы между хозяином и инженером или рабочим в рамках одного предприятия.
СдБ: Какие формы отношений вы имеете в виду?
С: Отношения между женщиной и ее мужем дома, и отношения между ее мужем и его хозяином, буржуа… Возможно согласие между женщинами, принадлежащими к противоположным классам. Я думаю, что женщина сама по себе не является буржуа (если сама не является владелицей производства), она становится буржуа через своего мужа.
СдБ: Вы имеете ввиду традиционных буржуа?
red_wedge: (Default)
С: Да. По отношению к женщинам у меня было такое же положение, как и у любого другого мужчины нашего времени. Я использовал его для личного превосходства. Но не забывайте, я признаюсь, что ставил себя выше своей возрастной группы, класса и пола. То есть выше большинства мужчин.
СдБ: Значит превосходство над женщиной не было для вас частным, потому что было характерно для всех?
Read more... )
red_wedge: (Default)
Начало интервью. Остальное буду выкладывать по мере перевод.
Latur

Симона де Бовуар: Сартр, я хотел бы спросить вас о проблеме женщин; потому что, в конце концов, вы ни разу не выразил по этому вопросу. И первое, что я хочу спросить вас - как получилось, что вы говорили обо всех угнетенных: рабочих, чернокожих в «Черном Орфее», евреях в «Размышления о еврейском вопросе», но никогда не говорили о женщинах? Как вы это объясните?
Сартр: Я думаю, что из-за моего детства. В детстве, я был окружен в основном женщинами. Моя бабушка и мама много обо мне заботились, и я был окружен девочками. Девочки и женщины были частью моей природной среды, и я всегда думал, что было во мне много от женщины.
СдБ: Тот факт, что вы были окружены женщинами не означает, что их страдания не являются важным феноменом угнетения.
Read more... )
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:26 am
Powered by Dreamwidth Studios